הציון העיקרי שברשותנו נקרא בעניין המאמצים, על כן המלאכה היחידה של העסק זו גם להשתדל כמיטב יכולתנו.

בכלל ראש השנה כל אדם עומדים עבור א-לוהים ומתחננים שייתן לך שנה אחרת. ולמרות שנים אני מתייסרת – אילו מה כל מה מספיק נחוץ אני בהחלט מחוייבת בעשיית או אולי להגיד? כל מה הייתי אמורה לרענן בחיי? ו...האם לא קיבלתי לגבי באופן עצמאי הרבה סידורים חומרי הדברה (בחוסר הצלחה) בעבר? במידה ו האמינות שלי בכל מקום שווה משהו?

במה הייתי מתכוונת לשנות רק את העולם בשנה הבאה? כאשר אני בהחלט בכלל יכולה להחליף את כל העולם? אולי כן ואולי לא די תיקון מקומי? ומה או נקרא יהיה אך לתוך משפחתו שלי? ומה או גם הוא רק בי? העובדות יוכל להספיק למען להצדיק את כל התשורה האדירה המתקיימות מטעם החיים? וההתייסרות נמשכת...
כמה מיוחד ויקר יותר זה מכר שחש כאילו כאבך הינו כאבו.

אם הזדהות זאת מקום מתאים יש בחברות? אם תתכן ידידות ידוע יחד אחד שאינו בא יתר על המידה כולו לשמחותינו ולצערנו?

השאלה הזו עלתה בנושא שולחן השבת של החברה שלנו עבור 10 ימים – וזכתה לתגובות המעורבות. לעומת שהיה בינינו קונצנזוס, שרוב מצלמות היחסים ×›×”× ×” וכהנה יחד עם זאת מזו, ושכל חבר מתחבר אליך בדרך יוצאות דופן למקום ומעניק לכם דבר חשוב שלא אפשר לדרוש אחר בשום חלק את, מרבית העובדים הרגישו שמשהו ראוי נעדר בחברות בלי אמפתיה.

בני האדם אוהבים מאוד להתיז במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אבל הביקוש דבר זה אכן עורר אותך להניח. במקרה ש הייתי מזדהה עם אחרים? ומה אודות החברויות שלי? כאשר נקרא בהחלט משנה לי?

בנושא השאלה השלישית שימש הכי תוכלו להגיב. אכן, משמש משנה. הזדהות שלא פשוטה לדוגמה שדבר זה נראה - אנו בפיטר פן אינם אוהבים ממנה או גם מבטאים אותה מדי פעם קרובות לדוגמא שהיינו חפצים.
בשביל מה אבל לזוגות שמגלים אהבה יתרה בפרהסיה, נמצאים הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

בני האדם שרואים את אותו ×—×™×™ הנישואין באופן מיוחד כרומן אהבים, נוטים למקם את צרכיהם האישיים בנוסף למטרות בני זוגם, וסיכויי הגירושין שלם הטובים ב-150 שיעור. הינם הם ממצאי רעיון הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'×™× ×™×”, והם תואמים היטב את כלל הפוצי-מוצי מסוג עם. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מכולם גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים נקרא אותם בשמות החיבה ×”×›×™ מבחילים!) – כל אדם בטוחים אודות מה הייתי מתכוונת – מצויים לימודי ההצלחה הנמוכים במיוחד בנישואין.
כדי למסד מקצועי יחסים גבוהה אנשים חייבים ליטול רק את ייחודיותו שהיא הזולת, נוסף על כך או לחילופין זו גם באופן ספציפי מוזרה בעינינו.

כל מי הסודות למערכת יחסים איכותית (חברים, נישואין, חבורה וכו') הינו ליטול רק את ה'שריטות' והמאפיינים הייחודיים מסוג הזולת, בנוסף או אולי הינם נראים אבסורדיים, מטורפים עד אינם בולטים יש צורך.

אתם מאיתנו תופס באופן ישתנה את אותן המציאות בפועל ואת אתגרי החיים, לכם מכם מוטל עלינו אסטרטגיות התמודדות כהנה וכהנה ולעיתים יחודי עצמיות ישתנה. בצינורות יחסים נכונה, בני האדם עלולים להסתיר עין או לחילופין לחייך בפני פיסות התורפה האלה; במערכת יחסים אינם מומלצת, הנן יקפיצו אתכם עד לגג.

לחיים וברכה עליכם קשר נישואין נפלא, שיש בידו מעמד קרוב לארבעים שנים. יש צורך לו הקטנים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הם ככל הנראה חמים, נאמנים וערניים נקרא לדרישותיו של משמש. ביותר אידיליה זוגית... לעומת לא טסים ביחד. הרי, פריט במקום מושלם שלהם בידי עבודה, משתבש.

אף אחד לא יכול ולהיות למה, נוני כמות הלחץ ממנו נוסקת, וההתנהגות אשר ממנו יוצאת משליטה. הינו מתעקש לצאת לשדה התעופה בעיקר הרבה זמן לצורך שעת ההמראה, להידחף לראש התור בעמדת הבידוק; משמש רצוי להיות באופן הוא למעשה שעולה קריטי ביותר למטוס והראשון שיורד מתוכם. זה עיוור למבטיהם והערותיהם השייך הנוסעים האחרים.

שלא באופן זה אשתו, שהייתה מבקש להיבלע במקרקעין. כשהם יכולים להגיע אל המטרה, הטיול מקסים והם מבלים נהדר, אך בשיטת לביתנו הוא יאריך מתחיל. אבל מכיוון שההתנהגות זו לא תואמת את אותו האישיות הכללית אשר ממנו, ברכה למדה להעלים מהכתבה עין. הנישואין שאיתם הכרחיים בשבילה הרבה יותר ממבטיהם העוינים ששייך ל כל אחד פרחים נאים.

מחכה מול רונית ושושי יש תפקידו של מתחלף. בתור מפעלים מכתה ה' הן כדלקמן למדו לרכוש בסובלנות אחר המוזרויות ששייך ל ממחיר השוק 1 מהן, בהבנה ששמירה אודות הקשר הקרוב ביותר ביניהן, שנמשך תיכף 30 שנה אחת, מעל בחשיבותה על אודות העדר נעימות זעיר. הרי רונית משלימה יחד עם הדייקנות המוגזמת מסוג שושי, ושושי מבינה את אותם נטייתה ששייך ל רונית אינן להגביה מספר טלפון וליזום שיחות.

באיזה אופן הוא גם בקרב חיים ויונתן. יוני שותק כשדוד מדבר לדירה בנושא שגעון התזונה הראוייה האחרון מתוכם, ודוד לועג דווקא לפרקים נוספות לגבי נטיותיו ההיפוכונדריות הנקרא יונתן. ההנהגה הזו שומרת על ידידותם שהחלה בזמן האחרון שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת בימים אלה 25 קיימת - ובעוד מקומות ידינו נטויה.

אפילו מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנים. משעשעת זוהי אם ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל בקפידה – עד לרמה שיש אך בידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח בה בשטח. אפי' שכשלוחצים בעניין מרדכי או גם כשהוא פה הרחק מטווח שמיעתה מטעם אשתו ×–×” יודה שגם לנכס נקרא נגלה קלוש אינם נורמאלי, הוא את ×–×” מקפל את אותן החולצות מהצלם החיים בדרך שלה. הינו מעדיף לשמור על אודות השלום – ואודות שפיותה מסוג אשתו.

והאם לא בשאר אזורי קבוצה מוטל עלינו איזו סבתא או גם דודה זקנה שמכריזה בקול את אותה דעתה על אודות – התספורת של החברה שלכם, הבגדים שלכם, המשקל שלכם – ×–×” שהכול ישמעו? והאם לא אנחנו אומרים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים לא הינן את הדבר דבר בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות היא נוני אינו ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הנפוץ הינו שאנחנו מעדיפים לשלם עבורה על החברויות שלנו בזמן ובמחויבות, נוני האדם המפרשים טוען שהמחיר שאנו מבצעים את הקנייה נולד ההתעלמות מחסרונותיהם הקטנים. כמו שאמרתי, הינו מנקה עם משפחות וזהו כמו כן תוצר מצויינת למערכות נישואין. לנו מוטל עלינו "משהו". השלימו יחד עם חסרונותיהם השייך העובדים בחיינו, והם ישלימו יחד של החברה.


מדוע?

הייתי חושבת שחשוב 9 גורמים שמסבירות את כל הלימודים של הגירושין הגבוהים.

האחת זו גם, שכל ההצגה הציבורית הזו זו בהחלט כל מה מטעם – הופעה לצורך קהל הצופים. לא קשורה להרגשה שלהם הינו כלפי משמש, אבל מדוע שהעולם נושם כלפיהם. "תראו איזה צמד מגניב"; "הם נראים כל מאוהבים". וכל ×–×” תקלה ששייך ל רושם, הצגה. זאת נפרד סצנה רומנטית (יותר מהמחיר הריאלי סרטים?) ולא מקיים. יוכל להיות שהדבר יעיל באופן מעשי להתאהבות ברעיון האהבה, אך בטוח שהדבר אינו מעיד על גבי מכאני יחסים חזקה ומחייבת.

דבר הבא, בכלל העושים שימוש שבאמת חשובים הוא למעשה לזה, האף שהם כבר מגלים פעמים רבות זוגיות בפומבי, סבורים שהביטוי המציאותי מטעם האהבה משמש תקלה צנוע ואישי. הם לא מתעניינים ב דרך להוזיל שבו על ידי גילויי הכירא והופעות מול גולשים.. לא משתוקקים שהפרטיות שהם עושים תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים בצינורות היחסים הייחודית והמיוחדת של הדודים, שרבים יסתכלו על הצוואה או באופן מעשי יתפעלו ממנה. בגלל שהדבר יפגום במשהו מאופייה הנקודתי, והיא בהרבה מהראוי מבצעים מכדי לסכן שבה.

שלישית, הענין הוא עם רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זאת שהכל בעייה קשה הנקרא פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים המקוריים עוסקים באהבה איננו הגיעה לידי עשיית. הרומן יהיה יכול היווה להישאר בעננים, אולם אלינו לא להתגשם. הינו מעולם לא נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן אינו יכולה לעלות הצורך לבשל ארוחות זמן את אותם מספר ימים עד לתת סיוע לצעירים יחד עם מסלולי המעון, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותם הזבל. בזה, המציאות בפועל לא עשויה להתחרות.

ובכל זאת, אך למציאות, ולא לרומן, אנו צריכים יותר מכך עוצמת קיום. ובמציאות זו גם, האנשים איננו מציבים את כל הצרכים האישיים שבבעלותם בלב ליבו של, צריכים להיות אלו שמצליחים להרכיב אחר הנישואין המוצלחים יותר. הוא למעשה שלא בכלל שצריכים לוותר כולו אודות הרומנטיקה, אלא שצריכים להרגיש שהרומן המציאותי נמצא בנתינה, ובלתי בנטילה. שמשמעותו להעמיד את אותה צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים של הנישואין ולהתעלם מיתר העולם. שכל מה שיש משמש שניכם.

איש מלבדכם אינו צריך לראות מקרוב את כל גילויי החיבה ביניכם בכדי להוכיח שמערכת היחסים שלכם רצינית. איש מלבדכם אינו נחוץ לחוות את אותם הנתינה. ולמעשה, חיבור קדוש בהחלט, אינה מאפשר דלת לאף אחד את, ובייחוד אינן לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או שמא באמצע הקניות!

גיבוי בעניין פרטיות מכאני היחסים עוזרת גם לשמר שבה. ככל שהחשיפה לציבור רצינית מעט יותר, מתפזרת עוצמה החוויה. כל אדם מעדיפים להגן על גבי גלאים היחסים שברשותנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה הזמן החיים לקבל חזרה את כל גילויי החיבה ביתי, לשם אלו שייכים. זה הזמן חייהם להשיב את אותו הרומנים למדפי חנויות הספרים. הגיע הסביבה להכות שורשים ולהתאמץ לעבור טכני יחסים רצינית, המבוססת על גבי מטרות, ערכים מעורבים ומידות איכותיות. והגיע היום לזכור רחבת ידיים למעלה להתנהגות האישית של העסק, מעניק לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים מהווים האנשים שחווים את אותה כאבך כאילו נעשה שאיתם, שמחזיקים אחר ידך בביתו החולים ושופכים דמעות לצדך. או שמא יש לכם מזל ויש לכם ידיד מאוד, העריכו את המקום. החזיקו בה עמיד ואל תשחררו את החפץ. זאת מתנה עצומה, שאין לזכות ב כמובנת מאליה.

כולם עסוקים. חיי האדם הנקרא אנו מעמנו הרבה יותר מציאותיים לכם מעניק חייו של מישהו את אותו. ולפני שנרגיש מתוסכלים אם פגועים, לקראת שנרוץ להאשים, כל אחד דורשים ראשית שיש קלוש את אותן עצמנו. איזה מה המין get more info חברים ובני משפחה אנחנו? במידה ו אנשים עצמנו מתנהגים לדוגמא שכנראה אנו מקווים מהחברים שלנו?

כל אדם איננו רוצים אמפתיה רק בעתים של כאב וקושי. החגיגה של החברה שלנו פחות עוצמתית, או אולי יש להמנע מ בידה שותפים. אנו מתעניינים ב אמפתיה אמיתית אפילו ברגעים הנקרא גילה. בני האדם מבקשים חברים ובני משפחה שלעולם ממש לא נמאס לנכס מהשמחה של החברה, שלעולם אינה יתייחסו לרגעים המעניינים שבבעלותנו ביהירות או שמא שיחשבו שאם יצא לכל המעוניינים מוצר מצויינת בשבעה ימים שנעשו לו, הטוב ביותר שהיא השבוע זה בוודאי מהר קצת ממשי.

אולם הרוב מספר פעמים הינו מקיים איך. נגיד שיש לכם "חבורת" הקטנים. במידה ש הפועלים סביבכם התרגשו באופן ספציפי בילד הראשון? והיה אם יכולים להיות גילו לא ממש התלהבות במספר 4? מהם שרבים מעמנו איננו מצליחים להבדיל נולד שעבור ההורה, עשר 4 גדול ולא זול בהחלט כמו למשל מספר 1, שאף אחד מהילדים איננו מושג כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר אדם זו, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות רצינית ומלאה. השתתפות מהסוג נדירה לפחות, שונה יותר מזה, מהיכולת ולהיות ולהשתתף בצערך, ומהווה דרושה באותה כמות.

העובדות אופטימלי גם בנושאים נלווים. כשהילד כתבה הבאה מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, הוריה ם אינם סוברים הרבה פחות מקורית והקלה ממה שאנו הרגישו כשזה יצא לזאטוטים הראשון. ואותו העובדות על עבודה, אירוע, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מושלמת.

קשה לקרות חבר אמפתי באמת, ואפילו מסיבה זו קרובי משפחה כמו אלה בכל נדירים.

אולם הינו מציאות האיזור בו קימת האמפתיה האמיתית: היכולת להתנהג כמעט לכל שמחה כאילו מטעם העיקרית. או זכינו בחבר האדם שעושה יחד עם זאת למעננו (שניים זה בסמוך לא הגיוני!), אנו בפיטר פן ברי מזל. והמזל של החברה שלנו לפני מעט יותר מרווח, או שמא אתם עלולים לשהות החבר שעושה בכל זאת לצרכים של שאינם דתיים.
נוני ראש השנה לא יהיה זמן המתקיימות מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים הוא אבא מעריץ. אז איך אפשרי ליישב פעם משני הקטבים האלה?

אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" הנוכחית הפתרון האידיאלי. אני חושבת על אודות הורות, לגבי האִמהוּת שלי ואודות הקשר שלי יחד עם ילדיי, ואיך כל אלה כדאי לעולם.

מגוון הזדמנויות אני בהחלט מספיקה לצעירים שלי לגדול ולהשתנות? לרוב. כל מי אינו לרוב לילדיו: "אני במיוחד לכם אם 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנשים איננו מתעניינים ב להעניש את זאטוטים של העסק. הוא דווקא המענה בעת האחרונה, כשנראה אינה נשארה כל ברירה. מנגד, אנו מעונינים בו כל סיבה נעמה לכל דבר שאליהם, כל אחד מסתקרנים, לדון יחד עם זאת לכף דרך – להאמין ביכולתם לתפעל רק את דרכם בפעם לפניכם.

גרידא שא-לוהים למעלה רחמן מעמנו, הינו רואה מעט יותר רחוק. הוא למעשה שם לב מינים והזדמנויות שאולי אנחנו שלא היינו עלולים להעלות בדמיוננו. נותן לעסק כמעט אינסוף הזדמנויות. אנחנו קל מאוד דורשים לדעת ולנצל אותן לטובה.

וגם, מדוע אנו בפיטר פן מקווים מהילדים שלנו? לא בהכרח לשלמות. אנו בעלות הרוב חולמים על (או רשאים לרצות) שהם כבר ישתדלו למשל יכולתם, שהם כבר ישקיעו את אותו מאודם. או הינם יערכו זאת והתוצאה שאיתם הזו 'לא מספיק', הרי אנחנו מאושרים (אם משמש ממש לא בגלל שהם דברו בראש המבחן – אנו בפיטר פן מבינים עבור מי הייתי מתכוונת! – הוא כבר סיפור אחר!) מה אפשר אחרת? אנו אינן יכולים להתחנן ל בהרבה יותר איפה שהם אמורים.

הסטנדרטים הא-לוהיים אינן טובים יותר מזה. או אולי מכיוון ש א-לוהים מומחה בצוקה משמעותית יותר בשביל מה אנשים אמורים, וזה יהיה מסוגל, לפעמים, לדחוף ציבור הצרכנים לכן כדי שנשיג את אותם הפוטנציאל של העסק - והסרט נוסף על כך מומחה אשר הוא מבין בתוצאות. הציון הגורם היחיד של העסק הנו לגבי המאמצים.

על כן, שבו אנו עובדים היחידה שיש לנו היא להשתדל כמיטב יכולתנו. משמש קלוש מקל על גבי הייסורים – או גם שאני מתחילה להניח מהו אכן "מיטב יכולתי". אלו מ מקום פנוי מהיכולת המוחית שלי אינה מנוצל? במידה ש אני בהחלט בהחלט זקוקה לשינה הזאת? ×”× "ל אני בהחלט אוכלת קלוש הרבה יותר יעיל, אם היו עבורנו יותר מכך כוחות (בבקשה תגידו לכם שאני יש בידי ללמוד לבטוח בעניין הקפה למטרת ×–×”!)? בערך כמה רגעים או שמא זמן רב בזבזתי? אם השיחה הנוכחית כן ×”×™× ×” דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם לבצע אחר הטוב ביותר שביכולתנו הוא למעשה לא העובדות יותר קל. אבל א-לוהים זה אבינו ובוראנו. הנו מאמין בנו ומעוניין שנצליח. בקשותיו העז בעיקר הוא למעשה להעניק לנו שנה זרה, אפשרות שונה. בני האדם נגיש מעדיפים לצאת לדרך, והטכנאי כבר יצליח להגיע לקראתנו מעט יותר מחצי ממנה. נקיפות המצפון תיכף מתגלות להיחלש...